Inspirations
TAGS
La prière du dimanche 1er février
L’Evangile de Jean a mis dans la bouche cette phrase : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Toi qui es Chemin : donne-nous de croire, qu’en toute impasse s’offre un passage. Toi qui es Vérité : donne-nous de croire que de toute errance nous pouvons nous réveiller. Toi qui es Vie : donne-nous de croire que de toute mort tu viens nous relever. Montre-nous le Père qui n’est pas ailleurs mais au cœur de notre humanité. Francine Carrillo, pasteure et poète
La citation du dimanche 1er février 2026
Le « chez soi » (home) comme participation à la vie de Dieu : Et si le « chez soi » (home) n’était pas considérée comme quelque chose que l’on possède, ni même que l’on occupe, mais comme quelque chose auquel on participe ?
Siobhan Garrigan, A theology of home in a time of homelessness, 2025
Le verset du dimanche 1er février 2026
Moïse prit la tente et la dressa pour lui hors du camp, à quelque distance ; il l’appela tente de la Rencontre ; quiconque voulait consulter le Seigneur sortait vers la tente de la Rencontre, qui était hors du camp. Exode 33,7. Où est ta tente de rencontre avec Dieu ?
Où suis-je “chez moi” ?
La prédication a essayé de réfléchit à savoir où est notre « chez soi»: est-ce un lieu, une communauté, ou quelque chose de plus profond ? La paroisse peut être un espace d’accueil et de relations, mais aussi de déceptions, car elle est composée de personnes imparfaites. On peut s’y sentir bien, puis ne plus s’y sentir à la maison. D’où l’idée centrale : pour le chrétien, le véritable « chez soi » n’est pas d’abord un lieu, mais la participation à la vie de Dieu. La paroisse n’est qu’un vecteur de cette présence, pas son centre.
Trois manières concrètes de vivre ce « chez soi » sont évoquées à travers la Bible :
- Dans Actes 16, 11-4 : La prière partagée (Paul et ses compagnons à Philippes) : ce n’est pas le lieu qui crée l’appartenance, mais le fait d’être ensemble pour prier Dieu.
- Dans Luc 24, surtout les versets 28-31 : Les rites, notamment la sainte-cène (les disciples d’Emmaüs) : la répétition du geste rend familière la foi et nourrit le sentiment d’être « à la maison».
- Luc 9, 58 ou Matthieu 8,20 : Le non-lieu du Christ : Jésus lui-même n’a pas de demeure fixe. Le suivre implique mobilité, ouverture et sortie de sa zone de confort.
Ainsi, le « chez moi » chrétien est à la fois prière, communion, et marche avec le Christ. Il est fragile, mobile, jamais enfermé dans un seul endroit. En définitive, c’est Dieu lui-même qui est le véritable « chez soi », vécu à travers différentes expériences et rencontres.
Le verset du dimanche 25 janvier 2026
« Cherchez toujours à rester unis par l’Esprit Saint, c’est lui qui vous unit en faisant la paix entre vous. Il y a un seul corps et un seul Esprit Saint. Dieu vous a appelés aussi à une seule espérance. Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême. Il y a un seul Dieu et Père de tous, il est au-dessus de tous, il agit par tous, il habite en tous. »
Ephésiens 4, 3-6 (PdV)
La prière du dimanche 25 janvier 2026
Toi qui es Chemin
donne-nous de croire
qu’en toute impasse
s’offre un passage
Toi qui es Vérité
donne-nous de croire
que de toute errance
nous pouvons nous réveiller
Toi qui es Vie
donne-nous de croire
que de toute mort
tu viens nous relever
Montre-nous le Père
qui n’est pas ailleurs
mais au cœur de notre humanité
quand nous marchons
quand nous veillons
quand nous vivons
Amen
Francine Carillo, Braises de douceur,
Le Mont-sur-Lausanne : Ouverture, 2000, p.116s
